THÁNG “CÔ HỒN” CÓ PHẢI LÀ THÁNG “ĐEN ĐỦI” TRONG NĂM? …

THÁNG “CÔ HỒN” CÓ PHẢI LÀ THÁNG “ĐEN ĐỦI” TRONG NĂM?

?Nhiều người cho rằng tháng 7 là “tháng cô hồn” hay “Tết quỷ”, không đem lại may mắn cho việc cưới hỏi, động thổ, mua sắm, khai trương, xuất hành đi xa… Thật ra khái niệm này xuất phát từ Trung Quốc. Trong dân gian, người Việt gọi đây là dịp “Địa quan xá tội” hay “Xá tội vong nhân”, tức là dịp để các gia đình bố thí, cầu nguyện những linh hồn lang thang, đói khổ, hoặc để khỏi bị các oan hồn quấy phá… Bởi vậy, quan niệm của người Việt cho rằng #không-có-tháng-nào-là-tháng-cô-hồn, mà chỉ có tháng xá tội vong nhân.

?Theo sách “Thiên nguyên ngũ ca” của Đại Hồng, vương đế khi qua đời thường lui lại đến tháng bảy mới cho an táng, vì đây là tháng thân “thượng đắc thiên thời, hạ đắc địa lợi”. Điều này cho thấy tháng 7 là #maymắn, không hề có ý nghĩa đen đủi hay đáng sợ như nhiều người thường nghĩ.

?Theo Kinh Vu Lan bồn, vong linh những người quá cố được nhờ ơn Đức Phật theo tinh thần báo hiếu của tôn giả Mục Kiền Liên mà được siêu sinh độ hóa về cảnh giới an lành. Đây là tinh thần bình đẳng và yêu thương của người con Phật đối với người sống và cả những người chết, không phân biệt đó là người gần gũi với mình hay người ngoài. Đó cũng là lòng từ bi đối với những vong linh không nơi nương tựa để cầu nguyện cho các vong hồn sớm được siêu thoát.
Thay vì cúng bái, tôn thờ những điều mê tín, chúng ta nên hướng tới những điều thiện, như xá tội vong nhân và báo hiếu với cha mẹ, ông bà tổ tiên.

☀️Nhân duyên Đức Phật cứu loài ngã quỷ:
….

https://shophoavouu.com/thang-co-hon-co-phai-la-thang-dang-so-nhat-trong-nam


Mời bạn xem thêm nhiều bài viết hay và ý nghĩa tại: https://thienphatgiao.com/kien-thuc-phat-phap/

25 thoughts on “THÁNG “CÔ HỒN” CÓ PHẢI LÀ THÁNG “ĐEN ĐỦI” TRONG NĂM? …

  1. Philander Truong says:

    Thánh, Phàm khác biệt chúng sanh đều bình đẳng.
    Người có cái khổ của người, quỷ có khổ của quỷ.
    A Tu La có khổ của A Tu La.
    Trời có khổ của Trời
    Ai có nghiệp nấy.
    “Nghiệp nặng tình còn là chúng sinh.
    Nghiệp hết tình không là thánh nhân. ”
    Tại Mục Kiền Liên là Bồ Tát, hay là Tôn Giả?
    Nam Mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu ly Quang Vương Phật.

  2. Nguyễn Ngọc Châu Linh says:

    Đệ tử còn Nguyễn thị hà , pháp danh : hieu dieu hai, còn đăng ký cầu siêu cho cửu huyền thất tổ đôi bên nội ngoại , cha mẹ , ông bà nhiều đời nhiều kiếp , thai nhi , chiến sĩ trận vong , oan gia trái chủ .nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật Nam Mô A Đi Đà Phật Nam Mô A Đi Đà Phật Nam Mô A Đi Đà Phật

Trả lời

Gọi ngay 0987203556