THÁNG “CÔ HỒN” CÓ PHẢI LÀ THÁNG “ĐEN ĐỦI” TRONG NĂM?
?Nhiều người cho rằng tháng 7 là “tháng cô hồn” hay “Tết quỷ”, không đem lại may mắn cho việc cưới hỏi, động thổ, mua sắm, khai trương, xuất hành đi xa… Thật ra khái niệm này xuất phát từ Trung Quốc. Trong dân gian, người Việt gọi đây là dịp “Địa quan xá tội” hay “Xá tội vong nhân”, tức là dịp để các gia đình bố thí, cầu nguyện những linh hồn lang thang, đói khổ, hoặc để khỏi bị các oan hồn quấy phá… Bởi vậy, quan niệm của người Việt cho rằng #không-có-tháng-nào-là-tháng-cô-hồn, mà chỉ có tháng xá tội vong nhân.
?Theo sách “Thiên nguyên ngũ ca” của Đại Hồng, vương đế khi qua đời thường lui lại đến tháng bảy mới cho an táng, vì đây là tháng thân “thượng đắc thiên thời, hạ đắc địa lợi”. Điều này cho thấy tháng 7 là #maymắn, không hề có ý nghĩa đen đủi hay đáng sợ như nhiều người thường nghĩ.
?Theo Kinh Vu Lan bồn, vong linh những người quá cố được nhờ ơn Đức Phật theo tinh thần báo hiếu của tôn giả Mục Kiền Liên mà được siêu sinh độ hóa về cảnh giới an lành. Đây là tinh thần bình đẳng và yêu thương của người con Phật đối với người sống và cả những người chết, không phân biệt đó là người gần gũi với mình hay người ngoài. Đó cũng là lòng từ bi đối với những vong linh không nơi nương tựa để cầu nguyện cho các vong hồn sớm được siêu thoát.
Thay vì cúng bái, tôn thờ những điều mê tín, chúng ta nên hướng tới những điều thiện, như xá tội vong nhân và báo hiếu với cha mẹ, ông bà tổ tiên.
☀️Nhân duyên Đức Phật cứu loài ngã quỷ:
….
https://shophoavouu.com/thang-co-hon-co-phai-la-thang-dang-so-nhat-trong-nam
Mời bạn xem thêm nhiều bài viết hay và ý nghĩa tại: https://thienphatgiao.com/kien-thuc-phat-phap/
Đúng như vậy ăn ở hiền lành có hiếu với cha mẹ thì Trời Phật độ cho kông kể tháng nào. Kẽ bất hiếu thì tháng nào cũng là tháng cô hồn cả.
Thánh, Phàm khác biệt chúng sanh đều bình đẳng.
Người có cái khổ của người, quỷ có khổ của quỷ.
A Tu La có khổ của A Tu La.
Trời có khổ của Trời
Ai có nghiệp nấy.
“Nghiệp nặng tình còn là chúng sinh.
Nghiệp hết tình không là thánh nhân. ”
Tại Mục Kiền Liên là Bồ Tát, hay là Tôn Giả?
Nam Mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu ly Quang Vương Phật.
Nam mô a di đà phật nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô Quan thế âm bồ tát cứu khố cứu nạn nam mô Dia Tang Vương Bồ tát nam mô dại hiếu Một kiền liên bồ tát ma ha tát
NAM MÔ ĐẠI BI , ĐẠI NGUYỆN , ĐẠI THÁNH , ĐẠI TỪ , BỔN TÔN ĐỊA TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT .
Nam mô a di đà phậtnam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô quan thế âm bồ tát cứu khổ cứu nạn nam mô Dia Tang vươngBô tát nam mô đại hiếu một kiền liên bồ tát ma ha tát
Nam mô a di đà phật,
Nam mô đại hiếu mục kiềm liên bồ tát Ma ha tát
Nam mô thanh tịnh (đại hải chúng bồ tát
Nam mô dia tang vương bồ tát
Đệ tử còn Nguyễn thị hà , pháp danh : hieu dieu hai, còn đăng ký cầu siêu cho cửu huyền thất tổ đôi bên nội ngoại , cha mẹ , ông bà nhiều đời nhiều kiếp , thai nhi , chiến sĩ trận vong , oan gia trái chủ .nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật Nam Mô A Đi Đà Phật Nam Mô A Đi Đà Phật Nam Mô A Đi Đà Phật
nam mô đại nguyện địa tạng vương bồ tát
Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam mô a di đà phật nam mô dia tang vuong bo tat nam mô a di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
NAM MÔ ĐẠI HIẾU MỤC KIỀN LIÊN BỒ TÁT!
NAM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT MA HA TÁT!
Nam mô a di đà phật.
OM MANI PADME HUM
NAM MÔ ĐỨC ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT MA HA TÁT.
Nam Mô A Di Đà Phât Nam Mô Đia Tang Vương Bồ Tat Nam Mô Đai Muc Kiền Liên Bồ Tát
A Di Đà Phật.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
OM AMI DEWA HRIH
OM AMI DEWA HRIH
OM AMI DEWA HRIH
nam mo a di da phat nam mo a di da phat
nam mo a di da phat
Nam mô a di đà phật
Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát.
Nam mô a di Đà phật
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát
A Di Đà Phật